善哉廖班長!臨終念佛，見佛往生
台中分苑盧月玲
2026年5月24日分享於
115年慶讚釋迦佛聖誕-佛學心得研討會
苑長、各位學長、各位貴賓，阿彌陀佛!
今天是農曆四月初八是釋迦佛聖誕，早上我們進行了廖班長蓮池葬，別具意義。末學將以時間序回顧廖班長臨終念佛、見佛往生的殊勝景況，並探討為什麼班長能瞬間大轉變，神清氣爽，見佛念佛往生。
班長在加護病房期間有二次探望，廖夫人述說班長開完刀在普通病房靜養時，有一天他對夫人說：「快了!」。夫人詢問：「甚麼快了？」班長回話：「我見到佛了!」之後病情加劇，送加護病房救治。去探望他時，班長眼睛一直閉著，跟他說話無反應，以至於末學錯會昏睡了。一直到苑長親到床前，才睜開眼睛，聽苑長開示(好神奇！閉眼二週後睜開眼了)。然後，一連二天眼睛再也沒有闔眼過。苑長感通班長想回蓮臺山往生的意志，睿智決定辦理出院返回本山。
隨著安頓、助念，末學觀察到班長的眼睛偶而會閉起來又張開，甚至發現眼球有微微的轉動，似乎在觀看環境，確認安抵蓮臺山。咦！班長有意識，沒有昏睡，他是清醒的，他的眼根是正常的。他睜大眼睛是在等待彌陀接引！班長深信彌陀會來接引，所以睜大眼睛；生怕錯失接引良機，因此目不轉睛。
經過3小時的助念，大約下午4:30左右末學觀察到班長的胸部有急喘現象，自忖莫非要往生了嗎？因此，一邊助念，一邊密切觀察與看時間。終於4：40左右見到班長張大的嘴巴快速變小，睜大的眼睛逐漸閉合，更神奇的是約4：43左右見到班長的面色由暗沉轉為微粉，類似神清氣爽的樣態。末學以為錯看，眨眨眼，摘下眼鏡擦一擦，再仔細看，4：45左右班長法相莊嚴，面色很優，神情愉悅狀。
不少台中班的學長有見到廖班長在最後時刻念佛。坐在美景第一排的明宗班長(還一邊做紀錄)、玉盞學長、秀絨學長、秀美學長，以及永欽學長，他們都看到廖班長在精彩5分鐘時刻嘴唇在動，唸佛。末學坐在第二排，前面是廖夫人助念；然只要稍加左右側身便可完整看到班長的面相與胸部氣息的起伏。維愉學長坐在末學右手邊，她的角度能見到班長斷氣後嘴角微微上揚略帶微笑與眼角有淚光。
若不是見到佛來接引，歡喜踴躍，隨佛念佛，會有瞬間的大轉變嗎?！
接著，觀察到班長的胸部起伏，就像電風扇關機拔掉插頭後仍會轉動一會兒，下午4：50班長的胸部氣息完全停止下來，與風扇最後慢慢地停下來的景象一模一樣。善哉偉哉，廖班長！在彌陀佛力加被、願力接引下，與彌陀共舞示現48大願中的第18願「十念必生願」，第19願「聞名發心願」，以及第20願「臨終接引願」。這一幕活著往生的精彩畫面，是末學助念多年來，首度親見亡者臨終念佛見佛往生的實例。廖班長，往生漂亮！
接下來引述幾部經，談一下為什麼班長能瞬間大轉變，念佛往生。
玄奘大師對鳩摩羅什大師翻譯過的經典通常不再翻譯，但有二本經玄奘大師重翻，一本是《金剛經》，另一本是《阿彌陀經》。為什麼呢?因為有一些重要的文義，因鳩摩羅什大師觀察中國文字崇尚簡潔而省略了。
我們耳熟能詳的《佛說阿彌陀經》是鳩摩羅什大師譯本，提到「執持名號…一心不亂。其人臨命終時，心不顛倒，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土」。而玄奘大師翻譯的《稱讚淨土佛攝受經》，則是「繫念不亂。是善男子或善女人，臨命終時，無量壽佛與其無量聲聞弟子菩薩眾俱，前後圍繞，來住其前，慈悲加祐，令心不亂。既捨命已，隨佛眾會，生無量壽極樂世界清淨佛土」。
玄奘大師譯本是「慈悲加祐，令心不亂」。一般人身心正常時都無法一心不亂，更何況臨終四大分離？那時候心是亂的，或者是昏睡彌留。如果臨終能一心不亂，就是事一心，斷見思惑，往生方便有餘土了，這不是凡夫能達到的境界。「慈悲加祐，令心不亂」，讓凡夫臨終往生有望。
再來看《悲華經》卷四，「世尊！我成阿耨多羅三藐三菩提已，十方無量無邊阿僧祇世界中所有眾生，若聞我聲，發願欲生我世界者，是諸眾生臨命終時，悉令見我與諸大眾前後圍遶，我於爾時入無翳三昧，以三昧力故，現在其前而為說法，以聞法故，尋得斷除一切苦惱，心大歡喜，其心喜故，得寶寘三昧，以三昧力故，令心得念及無生忍，命終之後必生我界。」這段經文是說，發願往生西方極樂世界者，阿彌陀佛於該眾生臨命終時，悉(皆)令見我(阿彌陀佛)與諸大眾前後圍遶；這個時候阿彌陀佛入無翳三昧在臨終者面前說法。臨終者以聞法故，斷除一切苦惱，心大歡喜，得寶寘三昧。以三昧力故，臨終者之心得以念佛及入無生法忍，隨佛往生彌陀淨土。
還有，《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》〈發大誓願品〉指明「發菩提心，一向專念」是彌陀接引的二大要件。廖班長一生積功累德，護持蓮臺山不遺餘力，對台中班的護持更不在話下，往生之心信願堅定。因此，彌陀兌現「臨終接引願」，於床前慈悲加祐令心不亂；班長遂得以聞法斷除一切苦惱，心大歡喜，得寶寘三昧。因三昧力故，班長得以念佛及入無生法忍，隨佛往生彌陀淨土。班長最後幾分鐘面色愉悅、口念聖號、嘴角上揚，可以斷言見佛往生無疑。加之，入殮換裝蓮臺山制服時，四肢柔軟，法相莊嚴；苑長說歷經晚上十度左右的寒冷天氣，班長仍能四肢柔軟，殊為難得，屬往生瑞相。
以下附帶一提。
有不少佛教徒很忙，生病念藥師佛，求平安持觀音聖號，考試找文殊菩薩，往生念阿彌陀佛，甚至請仁波切修法消災解厄等等。殊不知老實持念一尊佛名，等於同時得到多佛的加持護佑。蓮池大師不懂求雨法，農民哀求，只好敲木魚沿著田埂念彌陀聖號，結果才走一邊田埂，就傾盆大雨解除旱象。
專修即是總持，專一能開展無限。與哪一尊佛菩薩有緣，就專一持誦該尊聖號。我與諸佛同一法身，與祂同體，當念佛時佛菩薩的功德莊嚴就隨著聖號顯出來；「此身已在含元殿，更從何處覓長安？」已經在長安城裡的含元殿了，還要問長安城在哪裡?！而老實持名，同時也是自己本具清淨莊嚴佛性的顯現；如同珠子放光，還照珠體。
淨宗之妙，妙在「老實持名全攝佛德成自德，深具信願決定往生證無生」。廖班長臨終前睜大眼睛等待接引，他堅信彌陀必定再來，深怕錯過，不肯闔眼。此信願之心堅定不移，終於成功隨佛往生極樂世界。
如來寶殿廊柱上有二行苑長的偈語，「理入無為悟無生，行入無為證無生」。今天從廖班長的殊勝往生談到理持佛號，理念。在座有許多學長是這樣唸的。
蓮臺山有苑長的佛陀正法教育，在彌陀佛力加被、願力接引下，加上學長們的虔誠助念，相信蓮臺山各個學長將順利往生。
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